Акафист святому великомученику благоверному Царевичу Алексию

Акафист святому великомученику
благоверному Царевичу Алексию
http://www.st-nikolas.orthodoxy.ru/questions/akafist_tzarev_alexi.html

Вот слова из акафиста Цесаревичу и атаману верховному
нашему Алексию -

Радуйся, яко язвен бысть за грехи наша.
Радуйся, яко язвою твоею мы изцелехом.
Радуйся, иже яко овча на заколение ведеся.
Радуйся, иже яко агнец пред стригущим его безгласен.
Радуйся, яко во смирении твоем суд твой взятся.
Радуйся, яко вземлется от земли живот твой.
Радуйся, Царевиче Алексие, защитниче теплый целомудрия!

Имея Богоприятное сердце Царевич, страданием многолетним удобренное, востече к венцу мученическому. Отрок же Авраамль, ему же имя Исаак, на лоне отца веселяся о Царевичи, играньми, яко песньми вопияше сему:
Радуйся, яко тобою искушаше Бог отца твоего.
Радуйся, сыне единородный и паче всех возлюбленный.
Радуйся, яко ты еси всесожжение за грехи народа твоего.
Радуйся, яко на руку отца несенный на заколение.
Радуйся, наказание телесное народа твоего отменяяй.
Радуйся, наказание телесное на себе понесый.
Радуйся, возлюблен быв Отцем Иже на Небесех.
Радуйся, яко егоже любит Отец, наказует.
Радуйся, четыренадесять лет влекущий дрова, еже во всесожжение.
Радуйся, яко хврастие сие грех народа русскаго суть.
Радуйся, благоволение Божие Новому Сиону.
Радуйся, стено плача русскаго.
Радуйся, Царевиче Алексие, защитниче теплый целомудрия!

Видеша чужестраннии и инославнии на руку пестуна будущаго владыку державы русския, прошибахуся сердца их зрети славу Божию, в немощи совершающуюся,

 Странное чудо о тебе видевше, устранимся мира, ум на Небеса преложше: како до четвертаго рода по убиении твоем, в песнех, книгах, в мыслех и на сердци народа твоего, по запрещении помнити тя, очи твои, во образе некоего отрока, неотступно рекут нам: кровь твоя, о Царевиче, на нас и на чадех наших. О покаяния новаго, помилуй нас пети тобою: Аллилуиа!

Спасти хотя мир тысящелетний на земли сей устрояемый, многажды снисходил отец твой блудному народу: последи же тя в свое место предложил есть, да устыдятся сына: ты же в страдании навыкл еси, темже и страждущим и обремененным грехи многими заступник быти вожделел еси, Богу зовый: Аллилуиа!

Благодать дати восхотев чадом, аще и неверным, Отец Небесный открывает нам сияние крестной славы твоея, да усрамимся новаго сего мученика-Царевича, сей же сквозе все житие распинаем быв грехми народа русскаго, присно поет: Аллилуиа!

Радуйся, потоком крови твоея доныне заграждающий потоки беззакония.
Радуйся, древним седми Маккавеям твердостию души уподобивыйся.
Радуйся, мудре на отроковицы Веру, Надежду и Любовь взираяй.
Радуйся, истрезвляющий нас к безстрашному свидетельству Истины.
Радуйся, яко нам заступление суть честная страдания твоя.
Радуйся, яко ты еси израильтянин истинный, в нем же льсти несть.
Радуйся, яко сего ради убиен бысть за Христа.
Радуйся, долгоумиранием злобу жидовскую истощивый.
Радуйся, излиянием крови твоея Церковь благодатию наполняяй.

О страстотерпче четыренадесятолетний Царевиче Алексие! Егда ты возсмеялся еси во тьме, самодвижныя картины созерцая, вси сущии окрест тебе обращашася во еже зрети тя: зане в страданий место радость осеняющая тя бысть якоже смех Сарры, якоже радость Царицы Елены, егда обрете Честный Крест, и якоже радость матере твоея, егда родитися тебе. Помолися Владыце и Богу твоему не лишитися и нам радости оныя, слезами покаяния даруемой, да будет о нас радость ангелов вяшщая неже о девятидесяти и девяти незаблуждших овцах, да и о нас ты возможеши пети Богу: Аллилуиа!
И Царица и Царевны тоже искупители иконоподобные!
Царь просто их возглавляет.
Он их вел на жертвенник твердой рукой.
Но они на нем лежали все семеро.
Есть рисунок, где на жертвенник слуги сатаны все революционеры положили Русь и запаляют костер под ней.
Так это Русь в лице Семьи там лежала!
А теперь после расплаты за Григория, в 42 году, когда на том самом месте, где его жгли взрывали землю и клали в воронки сотни тысяч тех кто смеялся над рисунками пакостными в газетах и кто радовался убиению пророка (650 000 жертв блокады Пискаревка),  уж после того теперь мы платим за грех дедов и отцов и потому Бог не останавливает баб, которые детей своих режут руками "врачей" в абортариях.