|
|
- 2010.10.31 | вопрос
- Понтий Пилат спросил Христа: "Ты Царь Израилев?"
- - "Ты это сказал!" - ответил Христос.
-
- как следует понимать эти слова "Ты это сказал!"?
-
- верно ли что на самом деле царь израилев это антихрист потому что эти слова составляют 666?
Читать полную версию этой статьи |
отвечает Александра
Не дают покоя людям эти три шестерки...
Придется подойти к ним с другой стороны.
- Народ особенно склонен придавать знакам, символам, предметам и прочим внешним вещам характер неоспоримой религиозной значимости. И это станет одной из причин той страшной беды, которую с полной уверенностью предсказывает свт. Игнатий (Брянчанинов):
- «Бедствия наши должны быть более нравственные и духовные. Кто приял внутрь себя Царство Божие, тот может узнать и избежать антихриста или противостать ему. Кто же не приял внутрь себя Царства Божия, тот не узнает антихриста; тот непременно, непонятным для себя образом, соделается его последователем". И за это пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи"(2 Фес. 2:11).
- Под непринятием внутри себя Царства Божия подразумевается духовное вырождение христиан: полное погружение их ума (печать на лбу), всей их деятельности (печать на правой руке как символ деятельности человека) в заботу только об этой жизни, только о том, что есть, что пить и во что одеться, и совершенное оставление мысли о Царстве Божием и правде его (Мф. 6:31–33).
- Этот абсолютный материализм и является «именем» антихриста как величайшего его идеолога. Не случайно в Откровении Иоанна Богослова оно обозначено цифрой 666.
- Данная цифра является, по существу, библейским символом мамоны — царства земного изобилия, славы, могущества.Это следует из исторического факта, восходящего ко времени Соломона, при котором еврейское государство достигло вершины своего процветания. Только в золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых (3 Цар. 10:14; 2 Пар. 9:13), то есть 32 тонны 707,26 килограмма!
- Непринятие внутри себя Царства Божия означает и принятие того, кто даст хлеб и зрелища.
- Большинство поверхностно верующих ищут именно такого царя и спасителя. Евангельский случай с пятью тысячами людей, напитавшихся пятью хлебами, хорошо это иллюстрирует: Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир. Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять его и сделать царем, опять удалился на гору один (Ин. 6:14–15).
- Вот Вам ответ, считал ли Христос себя царем Израильским.
- Да, они все ждали предсказанного ветхозаветным пророком Даниилом Миссию.
- Христос не утверждал, но и не отрицал этого: Ему надо было быть непременно распятым, чтобы бесплотным телом войти в ад и попрать там силу диавола, потому что Он был абсолютно безгрешен, а если бы Он отрицал это утверждение (вопросительное) иудеев, Он не был бы распят. Его бы тогда не приняли всерьез, не понадеялись бы на то, что Он прогонит постылых римлян, которые нажили себе за время пленения Иудеи бесчисленные богатства и евреи жаждали обогатиться, потому так много их пришло в Иерусалим на Пасху. Какое было их разочарование, когда они увидели истекаюшего кровью полуживого Христа, несущего Свой Крест!
- Они поняли: "Ошиблись". Трудно иудеям с их характером признать свою ошибку (за месяц до Пасхи Он воскресил четырехдневного смердящего Лазаря и это помогло утвердиться иудеям в мылсли: Мессия!). В злобе они не принимали никаких доводов Пилата: "Распни Его!"
- Вот тогда Понтий Пилат и поинтересовался, не царь ли Он израилев?
- "Ты сказал", - ответил Христос, всё потому, что ни "да", ни "нет" никак не годились. "Ты сказал", - то-есть: это твое мнение, я не знаю, откуда тебе это пришло на ум.
- Вернемся к вопросу о «трех шестерках» (буквально цифра 666 в еврейском языке соответствует словосочетанию «ха-ме́лек ле-исрае́ль», то есть — «Царь Израилев»).
- Его психологическая особенность заключается в конкретной наглядности этого символа и отсюда впечатляющей значимости для неискушенного сознания. Повышенная заостренность внимания на этой апокалипсической цифре стимулируется еще и тем, что хотя она с точки зрения технологии и вообще математической основы компьютерной техники не является обязательной в компьютерных системах исчисления, тем не менее ее присутствие в них, как считают многие, стало повсеместным.
- Очевидно, что внедряющие данный знак, верят в его магическую силу и пытаются привить свою веру в этого идола всем и, прежде всего, христианам.
- Но ап. Павел на любую языческую веру реагировал совершенно однозначно: идол в мире ничто (1 Кор. 8:4). То есть все языческие мистические знаки (цифры, слова, изображения, заклинания, магические действия, колдовство и т. д., и т. п.) сами по себе, без веры в их значимость не имеют никакой силы и власти над христианином, имеющим веру в Господа Иисуса Христа и запечатленным Его Святыми Таинствами.
- Из лекций профессор Богословия А. Осипова:
- "Но вопрос: поскольку эта цифра как число имени антихриста указана в Священном Писании, то равнодушие к ее употреблению не может ли явиться причиной незаметного принятия самого зверя, о чем предупреждают и святые отцы?
- Чтобы уяснить этот вопрос, следует посмотреть, что подразумевают они под этой незаметностью? Исчерпывающий ответ дает свт. Игнатий Брянчанинов: «Мiролюбцы, во время земной жизни Богочеловека, завершили свои злодеяния отвержением Христа и богоубийством (Мф. 23:32), а в последние времена мира завершат принятием антихриста и воздаянием ему божеской чести (Ин. 5:42). Страшно мiролюбие! Оно входит в человека неприметным образом и постепенно, а, вошедши, делается его жестоким и неограниченным владыкою. Постепенно приготовились человеки и стяжали душевное настроение, способное к богоубийству: постепенно они приготовляются, приобретают настроение и характер, способные к принятию антихриста (2 Сол. 2:7–12)».
- Оказывается, жизнь не по заповедям Евангелия, а по стихиям мира (Кол. 2:8), усвоение духа и идей идеологии, устремленной исключительно к построению рая на земле, незаметно и естественно приводит мiролюбца к принятию мiродержителя.
- И современное богословие, как и деятельность (прежде всего, социальная и культурная во всем многообразии их аспектов) христианских церквей (пока преимущественно на Западе), как никогда в истории, вовлекается в эту идеологию, обосновывает ее, и в ее осуществлении усматривает основную миссию Церкви в мире. Эта усиливающаяся тенденция, захватывающая во всё больших масштабах всё большее количество церквей, свидетельствует о том, что в настоящий момент происходит не столько воцерковление мира, сколько обмiрщение церквей.
- …Мысль же о возможности незаметного отречения от Христа в результате внешнего обмана (напр., зашифрованных в штрих-коде шестерок) решительно противоречит одному из самых важных положений православной веры — о безусловной зависимости вечной участи человека от его сознательного свободного выбора Христа или антихриста своей жизнью (Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мк. 16:16)).
- Сам Бог, утверждают все святые отцы, не может спасти нас без нашей воли. Тем более никто и ничто не может погубить человека без его сознательного отвержения Христа и сознательного принятия другого за Спасителя мира. Но это отвержение или принятие прямо обусловлено характером отношения христианина к заповедям Евангелия (а не к выдумкам человеческим).
- Поэтому лишь принятие этой цифры как знака веры в антихриста сделает ее гибельной для христианина. Пока же такой веры нет, эта цифра не может погубить его, ибо сама по себе она не имеет никакого религиозного значения (В Окружном послании Священного Синода Элладской Церкви № 2641, от 9 февраля 1998 года, указывается: «“Печать”, будет ли это имя антихриста или число его имени, когда придет момент ее проставления, тогда только повлечет за собой отречение от Христа и сочетание с антихристом, когда будет принята добровольно» (Электронные карточки и печать антихриста. М, 1999. С. 13).)
- Возможно, антихрист сделает эту цифру своей «печатью» (в противоположность кресту Христову), знаком признания его как спасителя человечества. Тогда в этом качестве ее принятие действительно будет означать отступничество от Господа Иисуса Христа.
- Но вне этого смысла боязнь шестерок есть признак суеверия христианина, и, без сомнения, источник злорадства проповедников этой веры, которые, уподобляясь известному животному, всюду оставляют свои следы.
- Современное развитие апокалипсических настроений и ожиданий связано с очевидной деградацией морального состояния человека и особенно властных структур и стремительно развивающейся тенденцией ко всё большей концентрации политической, информационной, научно-технической, экономической и военной мощи в очень узком кругу мировых «суперменов», свободных от моральных и других высших человеческих чувств и побуждений. Отсюда отчетливо вырисовывается идея создания единого всемирного государства, во главе которого станет именно эта кучка «богов» с возможностями неограниченной «компьютерной» власти, что приведет к установлению всеобщего рабства, как каждого человека в отдельности, так и всех народов земли. Всё это вполне соответствует апокалиптическим предсказаниям о тоталитарном режиме власти при едином всемирном лидере, который объявит себя «христом-спасителем» всего человечества.
Оставить свой комментарий
|
Комментариев нет